新利体育春日游园怎能不去古典园林，园林在中国人心中，新利体育是看得见的“桃花源”。借山石草木，寄托哲学思想、隐喻风骨才情，是造园艺术的彰显，更是文化与自然的天人合一。
江南自古多才子，江南园林精致玲珑，是中国文人建造园林的代表，尤其每逢官场失意的岁月，文人便更投身于“壶中天地”的塑造，诠释了文人园林作为精神栖居的本质。
舍不下尘世的繁华，又要坐享山林之美，园林便成了一个最适合的栖息地。就连隐居，中国文人也选择了一条中庸之路。
看看江南园林，就知道文人心目中的“桃花源”是怎样的：咫尺山林、曲径通幽、屋舍淡雅、花木清新……还有无处不在、饶有趣味的“典故”，它们犹如一个个文化密码，寄托着园主人的情趣与志向。
比如江南园林中无处不在的舟。上海的豫园有亦舫，南翔古猗园有不系舟，秋霞圃有舟而不游轩，青浦曲水园有舟非居水……这些“舟“其实是模仿舟船所建的各式小建筑。
舟在中国传统文化中，其实是一种“隐逸”的象征。每当文人想要遁世归隐，耽乐山林，一般都要买舟而往。新利体育东晋陶渊明有“实迷途其未远，新利体育觉今是而昨非。舟遥遥以轻，风飘飘而吹衣”。唐代大诗人李白是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。就连乐天知命的苏东坡，也想要“小舟从此逝，江海寄余生”。
所以在江南园林中见到的舟，并非仅仅是水乡生活的反映，而是表达一种寄托。就像在一个光秃秃的石头山上，偏偏种着一棵松树，那一定是在模仿陶渊明的“抚孤松而盘桓”了。
在这些精致玲珑的园林中，最古老的要数苏州的沧浪亭。北宋时，文豪苏舜钦丢官后深居苏州，灵秀的山水渐渐抚平了他心里的伤痛，他买下了一座废弃的园林，改造成私家别墅“沧浪亭”。
“沧浪”之意，取自屈原的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”寓意处世不必过于清高，世道浑浊，则可与世沉浮。
泛舟湖面，在水上觥筹交错、对酒当歌。这座开放式园林寄托着文人心中暂时忘却官场的蝇营狗苟，一心只想逍遥游的愿望。
今天，如果生活让你喘不过气，不妨在这个明媚春色中和小克勒一起找个理想中的园子“躲”一下。
古猗园规模为上海五大古典园林之首，古猗园取“绿竹猗猗”之意而名，从中可以看出古猗园的特色是以竹为主，其设计者朱三松则是著名的“嘉定竹刻”的创始者。
秋霞圃是上海历史最悠久的古典园林，秋霞圃中的“秋霞”二字典自王勃《滕王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，寄托了原园主“不坠青云志”的愿望。秋霞圃春有百花，新利体育夏有荷月，秋有红枝，冬有梅雪，面积不大，但包容四季。
醉白池是上海保存完整、极具明清风格的园林精粹，其创作意匠及命名来源于白居易的《池上篇》。园内还收藏了元代赵孟頫书法真迹《前、后赤壁赋》石刻、清代《云间邦彦画像》碑刻等艺术瑰宝。园景以一泓池水为中心，四周古木葱茏，步移景异，满园似画，素有“春访牡丹夏观荷、秋来赏菊冬瞻梅”之趣。
作为上海五大古典园林之一，一溪贯园，两池绕山的曲水园以水见长，又以小巧玲珑、典雅古朴而著称，命名取自王羲之《兰亭集序》中的“流觞曲水”之意。
桂林公园是上海市内最有特色的江南园林之一。布局精巧别致，园内龙墙盘绕，花墙曲折，小桥流水，楼台水榭，曲径通幽，花木葱茂。
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